在原始社会的很多地方,为什么都会有“吃祖先”这种残忍行为?

  • 日期:08-18
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前王朝时期是公元前40世纪埃及文明的第一个时期。埃及人开始在各个地方建立城邦,包括底比斯,孟菲斯,佛教,Hilacompolis,Olefin,Abydos,Tines,Sayce,Soyce。 Heliopolis,Bubastis和Tannis,这个前王朝时代开始了。

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在这里,希拉波利斯,现在被称为Kom Ahmair,位于埃及的阿斯旺省。它是史前上埃及政治,宗教和历史的中心,也是埃及早期历史上最重要的遗址。 Hiraconpolis墓地是古埃及王朝文化中非常重要的一部分。它为后人提供了一个强大的物质证据来检验那个历史时期的社会秩序。

可以说,在原始社会的许多地方,“吃祖先”被认为是“保留”祖先的优秀基因的正常行为。在希拉波利斯,考古学家发现墓地的一些遗骸的头部或四肢被泥盆,木杆或篮子所取代。在尼亚干达时期,这种“同类相食”的习俗是“未开垦的”。这是很常见的事情。

在刻在金字塔内壁上的《金字塔经文》中,隐含地记录了法老“吃掉”上帝的文本。然而,根据目前的调查结果,这种方法应该在上层阶级中流行。

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在这些高级墓地中,发现了一些有趣的物品,例如象牙制造的权杖,虽然只剩下一个,但精美雕刻的浮雕图案仍然清晰地显示了羚羊,山羊和一些水禽的形象仍然使人们不禁想象它完成后的样子。有什么样的人呢?它会成为埃及王室成员吗?

与这些上层墓地相比,这些民用墓地可谓“贫穷”。其中大多数人被某种暴力杀害。头骨上的洞有力地证明了这一点。有些头骨被分成茶杯。这些骨头的伤口诚实地记录了死者的生命,导致这些伤口的工具是一种石头形状的梨形棒,称为尼亚加达武器。

这是当时Nigda的正确标记,也是当局身份的象征。

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因为它是一种象征,它必须是法老的专属礼仪用品。所有这一切都在一座寺庙的地下,发现了一个精美的头部,由陶器,蓝釉和莲花绘制而成。

但是,从墓地的发现来看,虽然生活中存在“水平”,但平民死亡的原因可能是战争或被处决,但他们死后仍然“偏爱”,不仅有一个好的坟墓。坑,甚至它的“受伤”部分将在埋葬时得到照顾。

法老用一只手抓住囚犯的头发,用一只手抬起他的权杖为他的膝盖做准备。

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此外,在墓地中也发现了死后取出的脊椎,这也证实了埃及人对“Jed Pi”符号的喜爱。 “脊柱”是源自俄罗斯人的“稳定性”的象征。神话。另一个主要发现是用树脂亚麻覆盖或包裹的手臂和脸部可被视为人工木乃伊化的重要证据。

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此外,其他考古活动进一步丰富了人们对古埃及王朝社会秩序的看法。

在2003年的考古活动中,考古学家发现了陶器,面包制作和酿酒工业化的证据。在上部墓地附近,有几乎完美的啤酒厂废墟。在分析现场残留物后,可以推断啤酒厂应该由麦芽制成,并且还发现了发酵所需的酵母。

一些专家指出,“啤酒”不是当时可由平民大量生产的饮料。只有一种可能性,就是这种饮料对于当权者来说是“特别优惠”。他们用它来控制劳动分工和社会治理,同时表现出自己的地位和地位。此外,在这个“啤酒车间”不远处,发现了一个“大型”食品加工设施。

在9 x 7.5米的范围内,有14个“炉子”和一些大型动物的骨头,其中一些属于尼罗河鲈鱼。那么为什么距离这里3公里的尼罗河鱼呢?

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只有一个解释,这是上层阶级的葬礼。

在希拉波利斯还出土了许多努比亚风格的陶器碎片,这表明古埃及和南部地区的“蓬娇”已经非常接近。然而,到了王朝时代,法老们开始“蔑视”他们的邻居并压制这个地区作为他们的使命。

从它的标题可以看出“努比亚”的意思是“黄金之地”。在法老的眼中,努比亚人是劣等的。他们的意思只是为他们提供“金,豹皮,这些宝贵的资源,如乌木和象牙。可以看出,埃及人的自我认同和其他民族的拒绝是相互配合的。

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这些发现使人们重新审视了法老文化。这是什么样的社会秩序?谁主宰了这一切?

由于缺乏书面记录,原始埃及王朝统治下的社会只能通过这些不完整的残余“推断”。但可以肯定的是,公元前3500年的尼亚甘达人,他们的生活区域正在扩张,他们的生活方式复杂,供给繁荣。但是,这些材料资源已经开始统一“管理分配”。

统治者利用他们的“权利”来标志着所有人平等的早期社会已经消失。

参考文献:

[《古埃及三千年文明史》,《希拉孔波利斯墓地》】